הכלב שאכל 'על האש'

כל השכונה הוזמנה לסעודת ההודיה של פיני שניצל מהטבח שהתרחש בשמחת תורה. פיני כמובן הזמין גם את המשפחה והחברים וגם את איציק חברו הקרוב, שהגיע עם הכלב שלו – פוקי. המנגל עבד ללא הפסקה וכמויות של בשרים ירדו ממנו, אלא שהכלב פוקי הגיע רעב במיוחד והתנפל על הקערה המרכזית של הסטייקים והקציצות וזלל מהם בכמויות. החברֶה צחקו כמובן על המתרחש, אבל אז זרק מישהו שאלה לחלל האוויר: האם איציק צריך לשלם לפיני על כמויות הבשר שהכלב שלו זלל בתיאבון? או שמכיוון שפיני הזמין את איציק ונתן לו רשות להגיע עם הכלב, הוא היה צריך לקחת בחשבון שהכלב יאכל מהבשרים? מה דעתכם?

מעיינים בספרים ולומדים לפסוק הלכה או משפט: שולחן ערוך 'חושן משפט' סימן שצ"ח סעיף ב' והאם בבעל הכלב חייב לשומרו. סימן שצ"א סעיף א' והאם זה נקרא שינוי.

תשובה לשאלה 'הספרים שנגנבו' (שאלה מס' 776): ראובן הגיע לחנות וראה מבצע על ארבעה ספרים של 'מבט אל החיים' ב־129שקלים. הוא החליט לקנות סט אחד לעצמו ועוד אחד לעידו החבר שלו. הוא התקשר בדרך לעידו ואמר לו: "קניתי לך במבצע סט של ספרי 'מבט אל החיים' ב־99 שקלים!" עידו התלהב והשיב: "מצוין! בוא אליי מחר בבוקר ואשלם לך על הספרים". בלילה נפרץ הרכב של ראובן והספרים שלו ושל עידו נגנבו. האם עידו חייב לשלם לראובן על הספרים שנגנבו, כיוון שהסכים לרכישתם? או שאולי הוא פטור מתשלום כיוון שלא קיבל אותם בפועל?

תשובה בקצרה: ראובן פטור מתשלום על הספרים.

תשובה בהרחבה: מצאנו בהלכה שמי שאומר לחברו לקנות לו מוצר כלשהו והשליח הלך וקנה לו, אפילו אם השליח שילם זאת מכספו עבור המוצר, הוא נקנה ישירות עבור המשלח, ולכן הוא חייב לשלם לו עבור הכסף שהוציא עבורו. (שולחן ערוך 'חושן משפט' סימן קפ"ב סעיף א') והחיוב לשלם לשליח את הכסף הוא מדין 'ערבות', כיוון שהשליח שילם את הכסף על דעת המשלח ומייד ברגע ששילם את הכסף עבור רכישת המוצר, התחייב המשלח לשלם לו את הכסף במלואו והחפץ נקנה לו במשיכת השליח (סימן קפ"ג סעיף ג'). אבל במקרה שאדם קנה מוצר כלשהו לעצמו ולאחר מכן הגיע אליו אדם ואמר שהוא מעוניין לקנות ממנו את החפץ, כיוון שזה נעשה רק בדיבור בלבד ולא באמצעות 'מעשה קניין', המקח לא מתבצע באמצעות דיבור וצריך לבצע קניין בפועל.

אז מה הדין במקרה שלנו?

כיוון שבמקרה שלנו ראובן לא קנה מלכתחילה את הספרים עבור עידו, וכיוון שהכול התבצע בדיבור ולא היה בפועל 'מעשה קניין', וכיוון שהחפץ נגנב מראובן קודם שהגיע לידיו של עידו, הוא הרי לא קיבל את הספרים, ולכן הוא פטור מתשלום.