יעקב היה איש פשוט בלי כסף רב אבל עם לב גדול. הוא הצטיין בהכנסת אורחים ובגמילות חסדים.
יום אחד התארח אצל יעקב רב גדול שהגיע לעיירה. כשיצא מביתו, בירך אותו הרב בחום כי יתעשר ויזכה לשפע גדול.
יעקב אכן ראה ברכה גדולה בעסקיו, ועד מהרה הפך לאיש עשיר מאוד.
למרבה הצער, נראה היה כי ככל שהוא מתעשר יותר, כך הוא נהפך לאדם אחר – אנוכי ואולי אפילו קמצן.
הרב שמע על כך והפתיע את יעקב בביקור.
"בוא איתי בבקשה אל החלון", ביקש ממנו הרב, "תאר לי מה אתה רואה מבעד לזכוכית".
יעקב תיאר בפני הרבי את העוברים ושבים, את האנשים שחלפו ברחוב ברגל או על מרכבות ועגלות. הוביל הרב את יעקב אל המראה הגדולה שבחדר ושאל: "ומה אתה רואה עכשיו, יעקב?"
"את עצמי אני רואה, רבי", אמר יעקב.
אמר הרב: "הבטת בזכוכית שבחלון וראית את האחרים, הבטת במראה, שגם היא זכוכית, וראית את עצמך. ההבדל הוא שהכסף המצפה את הזכוכית מונע ממך מלראות את הזולת".
יעקב הבין כי הכסף שנכנס לחייו עיוור את עיניו וסגר את ליבו, וההבנה הזו הביאה אותו לחזור להרגליו הישנים והטובים.
*
בפרשת וירא אנו פוגשים את אברהם אבינו ברגע שהיה מהנשגבים בחייו. לאחר ברית המילה והוא בן מאה שנים, הוא יושב פתח האוהל ביום מדברי לוהט וזוכה לגילוי רוחני מיוחד שרק עכשיו, אחרי הברית שחתם בבשרו, הוא מסוגל לחוות.
פתאום מגיעים מן המדבר שלושה עוברי אורח מאובקים ועייפים. אברהם, איש החסד והאהבה לכל נברא, מתנתק מן הגילוי הא־לוהי וניגש לקבל את פניהם של הזרים שהגיעו מן הדרך.
ומכאן למדו: "גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה".
*
ומדוע גדולה כל כך הכנסת אורחים?
מפני שגם אם האדם הוא הצדיק הכי גדול, וגם אם הוא עסוק מבוקר ועד לילה בייחודים נעלים ובכוונות נשגבות, והוא מחובר לבורא באופן תמידי בתוך עצמו, זה לא מספיק.
הבריאה כולה נבראה כדי שנתאחד ונתחבר ונשפיע זה על זה מהמתנות הטובות שלנו. וכשאדם פועל רק בתוך עצמו, הוא עלול להחמיץ את מטרת הבריאה ותכליתה.
הכנסת אורחים – זה אומר שאתה מאפשר לאחרים להיכנס לתוך המקום שלך, גם לתוך הבית הפיזי, אבל בעיקר לעולם הפנימי הרוחני שלך.
ובדיוק זה מה שאברהם עושה בהכנסת האורחים שלו, הוא מלמד את כולם להכיר את הבורא הטוב והמיטיב, להודות לו על הטוב ולצעוד בדרכו, דרך של חסד, השפעה, נתינה ואהבת הבריות.
*
חשוב מאוד שנלמד גם אנחנו מאבינו הראשון והמיוחד, ומעבר לעבודה הרוחנית האישית שלנו, שנלמד לעסוק בהשפעה ובנתינה מכל סוג, אבל בעיקר להשפיע טוב על העולם ולהפיץ החוצה את מה שאנחנו כבר יודעים, וכך להכניס אורחים תחת כנפי השכינה.
