שלמה המלך כותב במשלי: "שבע ייפול צדיק וקם", כלומר גם אדם שנכשל ועבר עבירה, שב בתשובה ואז נכשל שוב, אסור לו להתייאש ולחשוב שאין לו תקנה חלילה, אלא עליו לקום כאריה, לחזור בתשובה שלמה, ובוודאי שתשובתו תתקבל וחטאיו יימחקו, כדי שיוכל להתחיל מחדש.
'דאגה בלב איש – ישיחנה' – כך נאמר בספר משלי (י"ב, כ"ה). ואם אתם תוהים מה זה 'ישיחנה'? תלוי את מי שואלים. ישנה מחלוקת בגמרא האם הכוונה היא שכשיש לך דאגה עליך להשיח ולהשפיל אותה, כלומר להתעלם ממנה ולנסות לשכוח את הדאגה, או שעליך לשוחח ולדבר עליה כלומר – 'דאגה בלב איש ישיחנה'. כיום כבר …
ניסים החליט לקחת את המצלמה שלו לתיקון לאחר שנפלה ולקח אותה למעבדת תיקונים. כשציפה לחוות דעתו, אמר הטכנאי: "יש כאן בעיה בעדשה, אני יכול לתקן לך את המצלמה, אבל זה יעלה לך מאתיים שקלים!" ניסים הסכים והטכנאי ביקש ממנו לשוב בעוד חצי שעה ולקחת את המצלמה. כשניסים חזר לאחר מכן, אמר הטכנאי: "יש שבר באחד …
כַּאֲשֶׁר אֲנַחְנוּ מְאַמְּצִים אֶת נְקֻדַּת הַמַּבָּט שֶׁל הַזּוּלַת, אֶפְשָׁר לְהָבִין יוֹתֵר טוֹב אֶת מַעֲשָֹיו וְאֶת הַמְנִיעִים לָהֶם, וְגַם לְהַשְׁפִּיעַ עָלָיו בְּאֹפֶן עָמֹק יוֹתֵר.
בפרשת השבוע המרגלים יצאו לתור את הארץ, כדי שיכינו את העם לקראת הכניסה הצפויה אליה. מלבד כלב בן יפונה ויהושע בן נון, כל ראשי השבטים הוציאו את דיבתה וגרמו לעם לחששות כבדים, לפחד ולרצון לשוב למצרים. מנהיג צריך להיות מודע לכוח ההשפעה שיש לו, לטוב ולרע, ולהשתמש בו בתבונה.
סוף מעשה רע להתגלות. אנו מכירים את הביטוי 'אוזניים לכותל'. כשאדם חושב לעשות מעשה שאיננו הגון, כדאי לו לשאול את עצמו האם יתבייש במידה ומעשיו יתגלו. אם התשובה היא כן – כדאי להימנע מלעשות זאת, כי לרוב מעשים רעים – סופם להתגלות ולצאת לאור.
בכל פעם כשיש לך ספק האם לומר משהו או שאולי יש מישהו שייפגע – עדיף לוותר. כשמדובר בחשש לפגיעה ברגשות של מישהו אחר – לא לוקחים סיכונים.
אחרי ארבעים שנה החליטה גברת סופיה כי הגיע הזמן למכור את התכשיטים הישנים שלה ולקנות חדשים תמורתם, היא ניגשה לצורף, מכרה לו את התכשיטים הישנים וביקשה ממנו לקנות בתמורה תכשיטים אחרים. לאחר התלבטות בחרה סופיה בזוג עגילים יפהפיים עשויים זהב טהור ומשובצים אבני חן ויהלומים מבריקים, ויצאה מהחנות כשהיא שמחה ומאושרת. בשבת שלאחר מכן, בעודה …
